藤田嗣治（レオナール・フジタ）

ヨーロッパでは不況とナチズムの台頭で排外主義が高まり、パリでの生活基盤を放棄してマドレーヌを伴い中南米の旅に出ます。

帰国

外務省からの依頼を受け対外日本宣伝用映画「風俗日本」を完成、また自著「腕一本」が出版されます。

秋田の平野政吉の依頼により大壁画（秋田の行事）を描く。

帝国芸術院会員に推挙される。「作戦記録画」の制作と発表が本格化、そのための戦線取材にも派遣が続く。

開戦１周年記念の第一回大東亜戦争美術展（12月8日の真珠湾）（シンガポール最後の日）出品。

敗戦。敗戦直後からにわかに軍に加担し戦争画を描いた画家たちにも戦争責任が課せられるのではないかといううわさが広がり始めます。しかし、画壇での責任追及はGHQに追及されることを恐れた日本人の側から始まります。敗戦の2ヵ月後には朝日新聞に「美術家の節操」と題して藤田を激しく批判する文章が記載されます。その後も戦争責任をめぐる議論として「文化人の蛮勇、期待、粛清、自らの手で」と刺激的な記事が朝日新聞に掲載されます。 軍国主義的風潮の助長を「指揮」したボス的存在は徹底的に排除されねばならぬと美術界でも戦争責任を負うべき画家を自らの手で追放しようと動き始める中、藤田にその矛先が向けられます。そんな中、戦争責任をめぐって混迷を繰り返した画壇に「絵描きは絵だけ描いてください。仲間げんかをしないで下さい。日本画壇は早く世界水準になって下さい」と捨てぜりふを残し日本を後にします。

アメリカ入国、ニューヨークに定住。当時、現地で画家として成功していた国吉康雄とアメリカの日系人たちは「敵性外国人」として白眼視される中「戦争」を拭い去ろうと懸命な苦闘をしていました。 そこに現れた戦争画の藤田は厄介な闖入者で到底受け入れることはできませんでした。新天地であるはずのアメリカでも孤独感を強めていきます。藤田は滞在一年にも満たずアメリカを離れることになります。

パリに戻りモンパルナスに定住

藤田65歳の誕生日を祝してルネ・エロン・ド・ヴィルフォスの著書に藤田がエッチングと一部には 彩色をほどこした26点の挿画が入った「魅せられし河」（出版ベルナール・クライン）が出版されます。今では高級ブティックが立ち並ぶフォーブール・サントノーレ通りに関する本で瀟洒な館が立ち並ぶ美しい街並を魅せられたる河のようだと 表現した著者のイメージにふさわしく、藤田による風景やそこに集う人々がいきいきと表現された名作です。

「魅せられし河：ボボウ広場」

「魅せられし河：オペラ座の夢」

フランス国籍を取得、日本国籍を抹消。日本芸術院会員を辞退する。

北フランス・ランスの大聖堂でカトリックの洗礼を受ける。洗礼名レオナール。

パリの風俗をテーマとしたアルベール・フルニエとギイ・ドルナンのテキストに藤田の21点の多色刷り木口木版の挿画が入った、 小さな職人「しがない職業と少ない稼ぎ）（出版ピエール・タルタス）が出版されます。生涯、自分のことを職人だと自認していた藤田がパリの街角でひっそりと、 しかしたくましく生きている職人たちを子供に演じさせて親愛と敬意をもって表現しています。

「小さな職人：ポスター貼り」

「小さな職人：管理人」

パリ郊外ヴィリエ・ル・バクルに農家を改造して転居。

ジャン・コクトーのテキストに藤田の挿画がリトグラフで21点入った「四十雀」（出版ピエール・タルタス）が出版される。フランスにおける伝統的な職業や風物、建物などがつづられたフランスにまつわる内容の作品です。

洗礼を受けたランスに礼拝堂「ノートル・ダム・ドゥ・ラ・ペ（平和の聖母）」完成。教会内のフレスコ画を制作。

スイス、チューリッヒにて没。墓所はランスの「ノートル・ダム・ドゥ・ラぺ礼拝堂へ。